不僅賦予各類(lèi)館藏新的生命力，也能不斷滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的文化需求，這不正是優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展的應有之義
不久前，紫禁城迎來(lái)600歲的生日?！暗ゅ酚拦獭辖墙ǔ闪倌辍闭孤淠徊坏揭粋€(gè)月，文化節目《上新了，故宮》又如約而至。近年來(lái)，故宮頻頻發(fā)力，借助數字技術(shù)手段，打破傳統文創(chuàng )形態(tài)和模式，“故宮”這一文化IP日益活起來(lái)、火起來(lái)。
如今，依托館藏資源，開(kāi)發(fā)集審美、文化和實(shí)用價(jià)值為一體的文創(chuàng )產(chǎn)品，已經(jīng)成為許多博物館的共同選擇。開(kāi)發(fā)文創(chuàng )產(chǎn)品，讓博物館將優(yōu)質(zhì)內容生產(chǎn)放到了與收藏和展覽同等重要的位置，將文化資源激活轉化為可開(kāi)發(fā)資源。數字化趨勢無(wú)疑加快了這一過(guò)程的速度和效率。博物館將內容數字化與在線(xiàn)教育、藝術(shù)普及等功能密切結合，消除了空間限制，并靈活運用5G、全息投影等新興數字技術(shù)，讓文創(chuàng )產(chǎn)品更具沉浸感和交互性。
7家國內博物館合作策劃的創(chuàng )意視頻“文物戲精大會(huì )”刷屏；各個(gè)博物館的文創(chuàng )產(chǎn)品創(chuàng )意十足，在線(xiàn)上線(xiàn)下熱銷(xiāo)；故宮博物院在微博、微信公眾號、短視頻傳播平臺等新媒體上用生動(dòng)有趣的方式普及歷史知識，吸引眾多關(guān)注……這些現象從側面說(shuō)明，數字化不僅能助力文創(chuàng )開(kāi)發(fā)，也在文創(chuàng )產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)、博物館品牌傳播等方面發(fā)揮著(zhù)重要作用。
文創(chuàng )營(yíng)銷(xiāo)和傳播的鏈條上，數字化如何更深入？這需要博物館建立文創(chuàng )產(chǎn)品開(kāi)發(fā)跟蹤管理平臺，實(shí)時(shí)掌握開(kāi)發(fā)種類(lèi)、形式和銷(xiāo)售情況，根據市場(chǎng)變化為不同的營(yíng)銷(xiāo)渠道調配產(chǎn)品，促使線(xiàn)上線(xiàn)下多渠道緊密配合。例如，上海博物館從2007年開(kāi)始探索建立商場(chǎng)網(wǎng)絡(luò )銷(xiāo)售系統，供后臺分析產(chǎn)品種類(lèi)、銷(xiāo)售額等數據，及時(shí)調整商品庫存。其文創(chuàng )設計團隊每周都要和一線(xiàn)員工進(jìn)行溝通，了解市場(chǎng)反饋，指導展陳設計，捕捉和滿(mǎn)足消費者的心理需求，保持文創(chuàng )的新鮮感和藝術(shù)性。
博物館里的文物不應該只留存于厚重的歷史中，更應該走進(jìn)人們的日常生活。從這個(gè)角度看，文創(chuàng )開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)、傳播等各個(gè)環(huán)節與數字化的親密牽手，同樣為博物館更好利用文物資源提供了更多可能。不僅賦予各類(lèi)館藏新的生命力，也能不斷滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的文化需求，這不正是優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展的應有之義？
《 人民日報 》（ 2020年12月14日 11 版）